Acerca do que é desenvolvida na teoria de Vygotsky sobre a Zona de Desenvolvimento Proximal, é correto afirmar que:
a) Nesse momento do aprendizado, dado o devido amadurecimento e estabilidade ao conhecimento adquirido, ele poderá atingir um nível de desenvolvimento real.
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b) Essa etapa é considerada já assimilada e absorvida pela criança no processo de aprendizagem e conhecimento.
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c) É o momento instrumental em que a criança passa a utilizar seus envolvimentos sociais com os pais, professores e colegas, para estabelecer seus parâmetros de aprendizagem.
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d) Trata-se do espaço correspondente a uma zona de conforto que a criança permita interferências externas para que possa vir a adquirir conhecimento.
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Considerando o texto atual da Lei nº 9.394/96, das Diretrizes e Bases da Educação Nacional, aponte a afirmativa que não corresponda adequadamente a ele no que diz respeito as considerações quanto aos profissionais da Educação:
a) Professores habilitados em nível médio ou superior para a docência na educação infantil e nos ensinos fundamental e médio.
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b) Trabalhadores em educação, portadores de diploma de curso técnico ou superior em área pedagógica ou afim.
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c) Profissionais graduados que tenham feito complementação pedagógica, conforme disposto pelo Conselho Nacional de Educação.
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d) Profissionais com aproveitamento da formação e experiências anteriores em instituições de ensino e outras atividades.
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É importante considerar diversos valores que podem ser grandes aliados na luta porque um ambiente cultural mais plural e diverso, sendo assim:
a) Todos os valores do passado, da tradição e da história genealógica devem ser trabalhados como principal protagonista na formação e na sustentação dos valores morais e éticos do aluno.
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b) Planos voltados as práticas eficientes no que diz respeito a realidade social e cultural de um povo, de uma cultura ou etnia, estabelecendo valores sociais em detrimento do indivíduo.
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c) Os valores familiares enquanto uma instituição fundamental na vida da criança são primordiais para o fortalecimento de sua formação, tão como para sua história individual.
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d) Há a necessidade de limites que confrontem esses ideais mesmo que vá de encontro as liberdades de expressão e opinião, pois a maior primazia é estabelecer parâmetros equitativos e plurais.
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Como método avaliativo voltado à Educação Infantil, aponte a alternativa que é a menos adequada:
a) Por meio da realização de testes e avaliações objetivas que estabelecem quantitativamente seus avanços, tão como revela dificuldades pessoais.
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b) Através de anotações diárias que apontem os avanços e produções notáveis do aluno, assim como comportamentos e atitudes pessoais, dificuldades encontradas e sua interação com seus colegas.
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c) Desenvolver uma comunicação com o aluno pautada na busca e no reconhecimento de suas dificuldades, buscando entender melhor como ele vê e interage com seu mundo.
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d) Através do desenvolvimento de relatórios de atividades desenvolvidas pelo aluno, com apontamentos para as dificuldades, como também para suas evoluções e qualidades no processo de aprendizagem.
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Dentro da resolução nº1 datada em 17 de julho de 2004 que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a educação básica, estabelece no parágrafo III, artigo 3º quanto aos componentes curriculares assimilados por essa resolução quanto às relações étnico-raciais, para o Ensino de História e de cultura afro-brasileira e africana, que as disciplinas que terão tais valores agregados são:
a) Literatura, sociologia e História do Brasil.
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b) Educação Artística, História e Literatura do Brasil.
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c) Sociologia, Filosofia e Geografia do Brasil.
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d) Filosofia, Geografia e História do Brasil.
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Referente às afirmações acerca do multiculturalismo que originou o povo Brasileiro dentro das práticas educacionais e enquanto ferramenta de análise da realidade social contemporânea é correto afirmar que:
a) Demonstrar que mesmo diante da perpetuação da escravidão houveram grupos de resistência, revoltas e o surgimento de uma produção cultural e religiosa extremamente rica, mesmo em meio a tais condições.
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b) O ensino da história e da cultura indígena, africana e afro-brasileira segundo o pressuposto de não somente povos colonizados e escravizados, sempre foi uma meta de ensino desde as origens da pedagogia e das leis direcionados ao ensino de educação básica.
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c) Observar adequadamente as dificuldades, agruras e injustiças sofridas por povos africanos e afrodescendentes e suas relações de submissão a tais situações.
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d) Que em diversos momentos não só a parte da população nativa e afrodescendente sofreu em relação as estruturas sociais vigentes, mas diversos outros povos puderam experimentar condições até mais degradantes do os primeiros citados.
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A sociedade poderá produzir tanto coisas de valor cultural e social enquanto matéria palpável, do mesmo modo que a cultura serve como um patrimônio imaterial. Para que sua preservação seja efetiva, é necessário um esforço conjunto e individual da parte de todos da sociedade. Assim, fica ao encargo do Ensino e da Educação o papel de:
a) Apresentar ferramentas burocráticas que tornem eficientes para os meios científicos o estabelecimento de estudos e análises sistemáticas daquilo que especialistas de fato considerem importantes.
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b) Auxiliar enquanto transmissora dos valores produzidos pela cultura nacional, seja por meios e institutos oficiais, assim como a produção folclórica e espontânea.
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c) Contribuir na transmissão de um conjunto completo e complexo de definições sociais, políticas e culturais, enquanto ferramentas ideológicas para a manutenção dos valores e dos patrimônios nacionais.
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d) Elaborar estudos historiográficos que se preocupem e contribuam para o cenário nacional enquanto instrumentos para a formatação de uma identidade nacional, conservadora e tradicional.
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Leia abaixo uma crítica a um estilo tradicional de educação:
“Ato mecânico de 'depositar' palavras, sílabas e letras nos alfabetizandos. Este 'depósito' é suficiente para que os alfabetizandos comecem a 'afirmar-se'."
Esse posicionamento refere-se à uma crítica de um dos professores teóricos do ensino quanto a um estilo tradicional de ensino que ele dá o nome de:
a) Capacidade cognitivista, de Jean Piaget.
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b) “Concepção bancária” do ensino, de Paulo Freire.
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c) Nova escola crítica, de Roland Barthes.
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d) Afetividade negativa, de Henri Wallon.
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O diálogo enquanto ferramenta para o conhecimento desenvolvido entre professor e aluno para assuntos que promovem discussões sobre valores éticos e morais é:
a) Crucial enquanto ferramenta dialética, mas com ressalvas quanto as conclusões, que sempre deverão estar abalizadas nas conclusões do professor.
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b) Fundamental e deve possuir grande protagonismo.
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c) Secundário, sendo mais importante uma técnica discursiva coerente por parte do professor.
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d) Apologético, pois, afinal, o professor irá buscar convencer os alunos sobre suas convicções de qualquer modo.
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Analisando o papel do professor isoladamente, enquanto profissional da área de educação, que busca desenvolver suas capacidades individuais, cumprindo conjuntamente com suas obrigações e deveres, deverá sempre ter como objetivo:
a) Completar novos níveis de capacitação profissional e técnica das áreas de educação, voltadas as suas práticas profissionais dentro de sala de aula.
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b) Desenvolver-se enquanto profissional tendo em mente sempre um norte moral e ético quanto suas obrigações para com os alunos e com a comunidade.
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c) Não contribuir com sua visão de mundo ao abordar temáticas polêmicas, mantendo sempre de fora seus comentários pessoais, experiências individuais, conjunto de saberes empíricos e experiências anteriores enquanto profissional.
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d) Traçar planos de capacitação e desenvolvimento dentro do mercado de trabalho, buscando novos patamares e objetivos mais elevados, utilizando toda sua experiência para engrandecer esse processo ao longo do tempo.
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