Um cercado foi "montado" por moradores de rua para o desfile do Galo da Madrugada, neste sábado (9). A família, que tem uma "casa" em frente ao antigo edifício Trianon, na Boa Vista, área central do Recife, fez (ou fizeram para ela) uma área isolada por fita para se proteger da multidão. [...]
Disponível em: <http://jc3.uol.com.br/blogs/blogjamildo/canais/noticias/2013/02/07/moradores_de_rua_tem_
cercado_para_o_galo_da_madrugada_145763.php>
No texto "Ninguém mora onde não mora ninguém", em: “[...] Alguns moram em lugares específicos, têm sua ‘própria’ esquina, carregam objetos de uso aonde quer que vão; outros perambulam a esmo, desaparecendo da vista de quem tem onde morar.[...].” (l. 59 a 62) e “[...] E no entanto, praticam o mesmo que os outros dentro de suas casas: dormem, comem, fazem sexo. A condição humana é o que se divide por paredes ou na ausência delas. A democracia torna-se uma questão de nudez e exposição da vida íntima.” (Linhas 65-69), pode-se observar, assim como no texto II, "Moradores de rua têm cercado para o Galo da Madrugada" , o uso de recursos de linguagem que estabelecem a intertextualidade dos textos, melhor evidenciada, SOBRETUDO:
a)
Pelo uso da ambiguidade presente no título do texto II. |
b)
Pela associação de “[...]A família, que tem uma ‘casa’ em frente ao antigo edifício Trianon, na Boa Vista, área central do Recife [...]”, texto II, ao trecho “[...]Alguns moram em lugares específicos, têm sua ‘própria’ esquina,[...]”, texto I. |
c)
Pela situação de abandono vivenciada pelos “moradores de rua”, apresentada tanto no texto I, quanto no texto II. |
d)
Pela crítica social, presente nos dois textos, que se faz à sociedade capitalista e à contradição do ser humano, em relação à sua natureza gregária e à violação de direitos básicos, que deveriam ser garantidos a todos, pela Constituição, inclusive, aos excluídos “moradores de rua.” |
e)
Pela exposição moral dos “moradores de rua”, que são relegados a situações de exibição de sua vida íntima e familiar, sem paredes que lhes protejam e resguardem sua privacidade. O que pode ser visto nos dois textos. |
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