O caráter social de uma língua já parece ter sido fartamente demonstrado.
Entendida como um sistema de signos convencionais que faculta aos membros
de uma comunidade a possibilidade de comunicação, acredita-se, hoje, que
seu papel seja cada vez mais importante nas relações humanas, razão pela qual
5 – seu estudo já envolve modernos processos científicos de pesquisa, interligados às
mais novas ciências e técnicas, como, por exemplo, a própria cibernética.
Entre sociedade e língua, de fato, não há uma relação de mera causalidade.
Desde que nascemos, um mundo de signos linguísticos nos cerca, e suas inúmeras
possibilidades comunicativas começam a tornar-se reais a partir do momento em que,
10 – pela imitação e associação, começamos a formular nossas mensagens. E toda a
nossa vida em sociedade supõe um problema de intercâmbio e comunicação que se
realiza fundamentalmente pela língua, o meio mais comum de que dispomos para tal.
Sons, gestos, imagens, diversos e imprevistos, cercam a vida do homem
moderno, compondo mensagens de toda ordem (Henri Lefebvre diria poeticamente
15 – que “niágaras de mensagens caem sobre pessoas mais ou menos interessadas e
contagiadas”), transmitidas pelos mais diferentes canais, como a televisão, o cinema,
a imprensa, o rádio, o telefone, o telégrafo, os cartazes de propaganda, os desenhos,
a música e tantos outros. Em todos, a língua desempenha um papel preponderante,
seja em sua forma oral, seja através de seu código substitutivo escrito. E, através
20 – dela, o contato com o mundo que nos cerca é permanentemente atualizado.
Nas grandes civilizações, a língua é o suporte de uma dinâmica social que
compreende não só as relações diárias entre os membros da comunidade, como
também uma atividade intelectual que vai desde o fluxo informativo dos meios de
comunicação de massa até a vida cultural, científica ou literária.
PRETI, Dino. Sociolinguística: os níveis de Fala. São Paulo: Edusp, s. d., p. 11-12.
Questão:
No período "E toda a nossa vida em sociedade supõe um problema de intercâmbio e comunicação que se realiza fundamentalmente pela língua, o meio mais comum de que dispomos para tal." (l. 10-12), as formas verbais em negrito denotam ações habituais.
