IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) - Nível Superior - Cebraspe (Cespe) (Centro de Seleção e de Promoção de Eventos Universidade de Brasília) - 2018

Conclui-se do texto que evitar a abordagem do estranho teria deixado o narrador impassível.

O autor encerra o texto com a imagem de duas estátuas que não se comunicam.

No texto, o vocábulo “azulada" (ℓ. 1 e 10) é empregado de modo ambíguo: remete ao estado visível de fraqueza do “desconhecido" (ℓ.3) e atribui a seu aspecto certa artificialidade.

A substituição do vocábulo “daí" (ℓ.4) por donde manteria a coesão e a correção gramatical do texto.

Na linha 8, a inserção de uma vírgula imediatamente após “Folgadamente” manteria a correção gramatical e os sentidos do texto.

A coesão e a correção gramatical do texto seriam mantidas se o trecho “tocou-me no braço” (ℓ.13) fosse assim reescrito: tocou-me o braço.

Apesar de conter marcas de primeira pessoa do plural ⸻ como “nós" (ℓ.2), “admiramos" (ℓ.2) e “olharmos" (ℓ.18) —, o texto caracteriza-se como uma descrição objetiva do tráfico de escravos da África para o Brasil.

A correção gramatical do texto seria mantida caso fosse suprimido o vocábulo “esta" no trecho “que da África continuamente estão passando a esta América" (ℓ. 3 e 4), embora o sentido desse trecho fosse alterado.

A expressão “pelo costume de cada dia" (ℓ.2) exprime a causa por que, conforme o texto, não se admirava “a transmigração imensa de gentes e nações etíopes" (ℓ. 2 e 3).

Depreende-se dos sentidos do texto que o vocábulo “naquela" (ℓ.12) refere-se a “América" (ℓ.9).