INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto a seguir para responder à questão que a ele se referem.
Assinale a alternativa CORRETA, de acordo com as ideias defendidas no texto.
a)
Os reativos são os que estão preparados para o mundo. |
b)
Ser reativo é fundamental para a sobrevivência no mundo. |
c)
Para conhecer melhor o mundo, é preciso confrontá-lo sempre. |
d)
Viver no mundo é diferente de reagir ao mundo. |
e)
O ser humano só se conhece quando se isola do mundo. |
Assinale a alternativa que, de acordo com o texto, contraria o pensamento filosófico.
a) A pessoa humana é o que realmente importa.
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b) O mundo é o que realmente tem importância.
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c) A falta de autoconhecimento gera malefícios.
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d) O mundo está a serviço do autoconhecimento.
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e) O mundo é ferramenta para o autoconhecimento.
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Considere o trecho “DesconfiarB desconfiarB Pode não dar em nada. Pode não ser necessário.” (Linha 41) Tendo em vista as ideias defendidas no texto, é CORRETO afirmar que temos de desconfiar
a) de todas as pessoas, pois o mundo não é um lugar seguro.
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b) dos nossos desejos, pois são eles que nos dominam.
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c) da filosofia, pois ela faz com que vivamos fora da realidade.
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d) das pessoas racionais, pois elas são dominadas pela ambição.
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e) das escolhas que fazemos, pois elas podem estar erradas.
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Considere o trecho: “Diz-se que o mundo está aí e nós temos de fazer um ajuste, um alinhamento para acompanhálo.
A tarefa é seguir a manada.” (Linhas 14-15)
De acordo com o texto, “seguir a manada” significa agir
a) com truculência.
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b) com consciência.
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c) por imitação.
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d) por ambição.
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e) com selvageria.
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Assinale a alternativa CORRETA, tendo em vista a linguagem utilizada no texto.
a) Não se observa o uso da linguagem conotativa.
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b) Verifica-se o uso da linguagem metafórica.
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c) Não se verifica o uso da linguagem denotativa.
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d) Há o predomínio do uso da linguagem figurada.
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e) Verifica-se o predomínio do registro informal.
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Observa-se, na construção do título do texto, o uso do recurso
a)
ironia. |
b)
eufemismo. |
c)
antítese. |
d)
paradoxo. |
e)
intertextualidade. |
Assinale a alternativa em que, de acordo com a norma, o verbo poderia ir para o plural, concordando com a palavra
que acompanha o sujeito.
a) “[...] a imensa maioria das pessoas não vive exatamente no mundo, reage a ele.” (Linhas 1-2)
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b) “Por trás de quase todo o mal na sociedade, há um reativo.” (Linha 10)
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c) “A falta de divisão entre um e outro é fonte de engano e perdição.” (Linha 18)
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d) “O mundo é voraz e embrulha tudo.” (Linha 50)
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e) “O nosso repertório interno precisa ser cultivado, ele não se faz sozinho.” (Linhas 7-8)
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Assinale a alternativa em que o uso da próclise é facultativo.
a) “[...] temos de fazer um ajuste, um alinhamento para o acompanhar [...].” (Linha 14)
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b) “E não se trata de menosprezar o mundo, é uma questão de primazia.” (Linhas 29-30)
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c) “A questão que se segue é: como se faz isso?” (Linha 36)
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d) “ ‘Eu quero isso? Isso me convém.’ ” (Linha 44)
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e) “O nosso repertório interno precisa ser cultivado, ele não se faz sozinho.” (Linhas 7-8)
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INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, os textos 01 e 02 a seguir para responder à questão.
Texto 01
Texto 02
Tendo em vista os textos 01 e 02, é CORRETO afirmar que ambos defendem:
a) O autoconhecimento torna as pessoas inseguras e passivas.
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b) O autoconhecimento pode provocar o conhecido “efeito manada”.
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c) Os meios de comunicação impedem que as pessoas fiquem alienadas.
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d) As pessoas que não conhecem a si mesmas podem ser manipuladas.
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e) Aqueles que não têm acesso às informações televisivas são os mais alienados.
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INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto a seguir para responder à questão.
Sobre o uso dos verbos no imperativo no primeiro quadrinho do texto, é CORRETO afirmar:
a) Constrói o perfil de Mafalda, personagem caracterizada como autoritária e reativa.
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b) Assim como no título do texto “Conhece-te a ti mesmo”, correspondem à pessoa gramatical “tu”.
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c) Comprova a presença da função apelativa, normalmente presente nos textos publicitários.
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d) Encontram-se entre aspas para enfatizar o tom de desaprovação da personagem Mafalda.
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e) Encontram-se na 3.ª pessoa do plural, correspondendo ao pronome “eles”, presente na fala em questão.
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